Moja parafia a kaplica FSSPX na jej terenie

Wszedłem właśnie na stronę sprawek aby o tym napisać. Ja pochodzę z diecezji toruńskiej. Wysłałem na maila parafi zapytanie o źródło podanych w ogłoszeniach informacji. Ciekawe czy odpowiedź jakaś przyjdzie.

Dzięki Panie Pawle za działanie w słusznej sprawie.

Oj będą się gimnastykować, jeżeli odpowiedzą. Puki co to zadania domowego nie odrobili :(

Myślę, że jest to właściwa postawa, w sensie napisanie wiadomości, do parafii. Sam ostatnio tłumaczyłem kapłanowi przy okazji wizyty duszpasterskiej jak to jest z jednością Bractwa z Kościołem.

Cóż za oświecony proboszcz by takie rzeczy rozstrzygać! Tylko pozazdrościć. W ciemno bym obstawiał, że takie ogłoszenia są pokłosiem odpływu wiernych z parafii. Tradycja i FSSPX z każdym dniem rośnie w siłę, bo tam jest Prawda. Tego po prostu zatrzymać się nie da.

Bractwo twierdzi, że udział we Mszy Świętej NO to grzech. Dla mnie to jest absolutnie nieakceptowalne. Cud w Sokółce pokazał, ze na NO też zachodzi konsekracja. Ja się w NO nawróciłam i wielu ludzi że mną. Jak można głosić takie tezy?

Ja też słyszałem ten argument że uczestnictwo w nowej mszy to grzech i się oburzyłem z początku.
Co do tego że nowa msza jest ważna nie ma wątpliwości.
Problem pojawia się jeśli popatrzeć od strony teologii nowej mszy.
Czy jest to jeszcze msza katolicka?
Czy nowa msza jest jeszcze ofiarą?
Jak to wygląda od strony moralnej.
Że skoro ludzie w kościele przyjmują do ręki i na stojąco prawdziwe ciało naszego Pana(A na zachodzie już bez spowiedzi)to czy moralne jest uczestniczyć w tym świętokradztwie?
Co ze słowami jeśli ktoś modli się z heretykami po heretycku sam jest heretykiem.skoro teologia nowej mszy odpowiada bardziej teologii protestanckiej to jaką wiarę wyznajemy uczestnicząc w takiej mszy.
Co ze słowami jak się modlisz tak wierzysz.
To jest rozległy temat który ma wiele aspektów.(Odcięcie się od świętych,od relikwii męczenników itp)
Zmienia się już nawet słowa konsekracji.
Jeśli wie się już o tym wszystkim a jest tego o wiele więcej to po takiej mszy sumienie będzie dręczyć.
Jest taka książka Ochyda spustoszenia i tam jest bardzo duży nacisk na moralność położony.
Nie na samą ważność choć też ale bardziej na moralność.
Skoro sami protestanci twierdzą że nowa msza odpowiada już ich wymaganiom a stara w żadnym wypadku to już powinno dawać do myślenia.
Czy jestem jeszcze w parafii czy już w zborze.

Nikt w Bractwie nie twierdzi, że przeistoczenie nie następuje po słowach konsekracji-skąd ten pomysł w ogóle?

Bractwo twierdzi, że udział we Mszy NO to grzech i dlatego nie są dla mnie żadną alternatywą. Zaskakujące, że mogą głosić takie tresci i Watykan nie reaguje na to suspensą czy innym rodzajem kary.

A dowiedział się pan może dlaczego i w jakich okolicznościach to właśnie twierdzą?

Nie twierdzę, że uczestnictwo w NOM jest grzechem ciężkim, ale u prawosławnych też jest Przeistoczenie, a nie powinno się uczestniczyć u nich we Mszach.

Tego typu wypowiedzi i wątpliwości są naturalne dla osoby, która jeszcze się miota między Prawdą, a swoimi wyobrażeniami o wierze. Miałam podobnie, pomogła mi katolicka nauka i godna msza święta (jedyną godną jest msza w rycie sprzed posoborowych zmian liturgicznych). Polecam panu wyzbyć się swojego widzimisię, bo wiara powinna się opierać na innych fundamentach.

Proboszcz w mojej parafii bredził o tym, że Bractwo to schizmatycy i uczestnictwo we mszy odprawianej przez nich to grzech, a nawet pójście na wykład to grzech! Wszyscy spłoniemy w piekle za słuchanie mszy...

Laudetur Iesus Christus,

Przyłączam się do podziękowań. Panie Pawle, proszę o informację pod tym wpisem jeśli będzie jakaś odpowiedź. Warto byłby skonsultować treść ogłoszenia z kapłanem FSSPX, który opiekuje się kaplicą.
Z Panem Bogiem